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스토트라 또는 스토트라 (스토트라)는 산스크리트어 단어입니다, 즉 의미 "찬양, 추도 또는 찬양의 찬송가". 그것은 암송 하도록 구성 되는 shastras와는 대조적으로, 멜로디 노래 하도록 설계 된 인도 텍스트의 문학 장르.스토트라는 기도, 설명 또는 대화가 될 수 있지만 항상 시적 구조로 이어질 수 있습니다. 예를 들어 신에 대한 찬양과 개인적인 헌신을 표현하는 단순한 시일 수도 있고,

아디티야 흐리다얌 - 아디티야의 심장 (태양 하나님) - 순다라 칸다, 발미키 라마야남 아디티야 = 태양 하나님; 흐리다얌 = 특히 심장에 영양과 치유가 되는 것입니다. 세이지 아가슈야 무니는 라마가 당황했을 때 스리라마에게 이 강력한 진언을 주었으며, 라바나와 싸웠다. 이 찬송가를 세 번 노래 한 후 스리 라마는 라바나패배. 아디티야 흐리다얌은 태양이나 수리야를 찬양하는 찬송가로, 라바나와 싸우

사라스와티 (산스크리트어 : सरस्वती, 사라스바티)는 지식, 음악, 예술, 지혜와 학습의 힌두교 여신이다. 그녀는 사라스와티, 락슈미, 파르바티의 삼위일체(Tridevi)의 일부입니다. 세 가지 형태는 모두 브라마, 비슈누, 시바의 삼위일체가 각각 우주를 만들고, 유지 하며, 재생성하는 데 도움이 된다.

쿠베라 푸자 경과 축제 :- 단테라스 - 단테라스는 단트레이로다시라고도 불리며 쿠베라 경에게 헌정된 가장 중요한 축제입니다. 신도들은 쿠베라 락쉬미 푸자를 공연하고 이날 금을 사들인다.샤라드 푸르니마 - 샤라드 푸르니마는 쿠베라 경의 생일을 맞이합니다. 따라서 이 날에 쿠베라에게 기도를 드리는 것은 엄청난 의미를 지니고 있습니다.쿠버 만트라의 베니피트 :- Kuber 만트라의

슈리 루드라사캄은 힌두 박티 시인 툴시다스가 작곡한 루드라를 헌신하는 산스크리트어 구성이다. 툴시다스는 15세기 후반 인도 우타르 프라데시에서 이 추도사를 작곡했으며, 매그넘 오푸스 람 샤릿 마나스(Ram Charit Manas)를 비롯한 많은 문학 작품을 제작했습니다.영적 찬송가 "Rudrashtakam"은 로마시 리시가 시바 경을 선전하기 위해 찬송가를 작곡한 유명한 람 샤릿 마나스의 우

코디야르 마아의 이야기는 700A.D.로 거슬러 올라갑니다. 그것은 로이샬라라는 마을에서 시작됩니다. 로이샬라는 인도 주 사우라슈트라에 있는 현재 의 반나가르 도시 근처 발라비푸르 지방의 일부였다.마하라지 실브하드라는 발라비푸르 지방의 통치자였다. 마마니야 가즈비는 왕국에 있는 작은 마을 로이샬라에 살았습니다. 그는 마하라즈 실바드라의 가장 친한 동반자이자 가까운 측근이었던 적이 있었습니다.

아디티야 흐리다얌 - 아디티야의 심장 (태양 하나님) - 순다라 칸다, 발미키 라마야남 아디티야 = 태양 하나님; 흐리다얌 = 특히 심장에 영양과 치유가 되는 것입니다. 세이지 아가슈야 무니는 라마가 당황했을 때 스리라마에게 이 강력한 진언을 주었으며, 라바나와 싸웠다. 이 찬송가를 세 번 노래 한 후 스리 라마는 라바나패배. 아디티야 흐리다얌은 태양이나 수리야를 찬양하는 찬송가로, 라바나와 싸우

Suktam은 그에 따라 기쁘게하고 카미아 팔라를 얻기 위해 신이나 신의 그룹을 찬양베딕 구절의 일부 또는 부분입니다.평화와 번영을 위한 낙샤트라 석탐.태그: #nakshatra 석탐 혜택 #nakshatra 석탐 nakshatreshti devanagari #nakshatra suktam 가사 #nakshatra suktam 의미와 #27 락샤트라 석탐 #nakshatra_suktam

사라스와티(sanskrit: #2360;#2352;स&#2357 #2381;ती, 사라스바트ī)는 지식, 음악, 예술, 지혜, 학습의 힌두교 여신입니다. 그녀는 사라스와티, 락슈미, 파르바티의 삼위일체(Tridevi)의 일부입니다. 세 가지 형태는 모두 브라마, 비슈누, 시바의 삼위일체가 각각 우주를 만들고, 유지 하며,

나라야나 카바캄은 바가바다 푸라나의 여섯 번째 스칸다 8장에서 일어난다. 그것은 보이지 않는 우리의 적들로부터 자신을 보호하는 갑옷입니다.아비만누의 아들 라자 파리키스는 교사인 세이지 슈카에게 적들로부터 자신을 보호할 수 있는 수단을 요청한다. 세이지 슈카는 원래 쓰트라의 아들인 세이지 비스와루파가 가르친 나라야나 카바캄을 인드라에게 가르친다. 이 카바차를 읽는 사람의 영혼은 매우 거룩해지고

슈리 석탐의 암송은 신성한 어머니를 최대한 끌어올리고 자녀들에게 축복을 드리는다. 다른 수케타스 중 하나의 중요한기도는 예슈타 락슈미 (Kshupti Pasamalam 예슈탐 락스밈 나샤미야함)의 파괴에 관한 것입니다. 슈리 락슈미는 예슈타 라쉬미로 알려진 언니를 가지고 있으며, 그녀는 모든 슈리 락쉬미가 하는 것과 는 반대로 모든 것을 할 수 있습니다. 그녀는 슬픔, 불행, 장애물, 갈등, 학대

사라스와티(sanskrit: #2360;#2352;स&#2357 #2381;ती, 사라스바트ī)는 지식, 음악, 예술, 지혜, 학습의 힌두교 여신입니다. 그녀는 사라스와티, 락슈미, 파르바티의 삼위일체(Tridevi)의 일부입니다. 세 가지 형태는 모두 브라마, 비슈누, 시바의 삼위일체가 각각 우주를 만들고, 유지 하며,

산스크리트어에서 가장 아름다운 석탐 중 하나는 메다 석탐입니다. 메다 데비, 이상적으로 학생들의 지적 능력을 향상시키기 위해, -이 언제든지 노래 할 수 있으며 지성의 신을 초대하는 방법입니다. 여신 & quot;medha devi" 안내및 살아있는 엔티티의 지적 교수를 보호합니다.

우주의 최고 우주 의 힘의 암바지 - 기원은 인도에서 50 1 51 고대 샤크티 피스 티르스 중 하나입니다. 12 주요 샤크티 피스 티르스, 즉 샤크티 의 예배순례의 중요한 장소가 있다, 즉 우잔에서 마 바그와티 마하칼리 마하 샤크티, 칸치 푸람에서 마 카막시, 말라이 기리의 마타 브라마람바, 카냐 쿠마리의 슈리 쿠마리카, 안타타마흐와 마흐사르의 마타지 아흐마르지 기도의 데비 라리타, 빈디야 바시

잘라람 바파는 카르티카 달의 7일째인 1799년 인도 구자라트 주 라지코트 지구 비르푸르에서 태어났다. 그의 아버지는 프라드단 타카르였고 그의 어머니는 로하나 일족에 속한 라즈바이 타카르였다. 그는 힌두교 신 라마의 신봉자였다.잘라람 바파는 그러나 집주인의 삶을 살 의향이 없었고 아버지의 사업을 계속 돌보았습니다. 그는 대부분 순례자, 사두, 성도들을 섬기는 일에 종사했다. 그는 아버지의 사업

또한 안자네야로 알려진 하누만, 마하비라, 바즈랑발리, 신 라마의 신과 열렬한 신이다. 그는 힌두교 서사시 라마야나와 다양한 버전의 중심 인물 중 하나입니다. 치란지비 중 하나로서 그는 마하바라타, 다양한 푸라나스, 그리고 일부 자인 텍스트를 포함한 여러 다른 텍스트에서 언급된다. 바나라(원숭이)는 라마와 악마의 왕 라바나와의 전쟁에 참여했다. 몇몇 텍스트는 또한 시바의 화신으로 그를 제시. 그는

랑가 아바두타 마하라즈가 쓴 다타 바바니. 이 응용 프로그램은 Datta 바바니 어떤 장소를 읽을 수 있습니다. 이제 모바일은 다타 바바니 책입니다. 모든 다타 추종자에 대한 응용 프로그램이 있어야합니다.다타트레야는 세 신의 한 형태로 여겨지지만, 다양한 힌두교 종파들이 그를 다르게 숭배한다. 그는 특히 비슈누의 아바타로 여겨지고 있으며, 그의 형제들은 달신 찬드라와 세이지 두르바사가 각각 브

시르디 사이 바바 카슈트 니바란 만트라는 사이 바바를 향한 기도로 낭송된다.이 진언은 신도들이 직면한 어려움을 막기 위해 사이 바바를 불러일으킨 것이다.모든 사람을 향한 순수한 마음과 선의로 암송한다면 이 만트라는 사이 바바의 축복으로 원하는 결과를 가져다 줄 것입니다.시르디 사이 바바(Shirdi Sai Baba)라고도 불리는 시르디의 사이 바바는 인도의 영적 주인으로, 그들의 개인적인

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