다사 사히티야(#3238ಾಸಸಾಹಿತ್ಯ)는 비슈누 경이나 그의 아바타 중 한 명인 비슈누 경을 기리기 위해 신도들이 작곡한 박티 운동의 문학입니다. 다사는 말 그대로 칸나다에서 하인이며 사히티야는 문학입니다. 하리다스("하나님의 종들")는 비슈누 경이나 그의 아바타 중 한 명인 박티의 설교자였다. 이 하리다스의 박티 문학은 다사 사히티아라고통칭한다. 그것은 칸나다 어로되어 있습니다. 하리다사스는 카른타카 음악의 풍부한 유산에 기여했습니다. 그들은 카르나타카의 종교와 문화적 삶에 지울 수 없는 인상을 남겼습니다. 그들은 평범한 가르침을 음악적 형태로 서적인 사람의 마음에 전파했다. 인도 클래식 음악의 다른 도옌처럼, 이 학자들은 나도파사나(naadopasana)라고 불리는 음악을 통해 비슈누에게 푸자를 제공했다. 주님은 사마가나 프리야로 묘사됩니다. 음악을 통해 박티는 그를 '도달'하는 가장 바람직한 경로입니다. 하리다사 운동은 성 마다바차랴가 추정한 Dvaita 철학을 대중화하는 구절, 찬송가, 음악 작곡의 형태로 영적 문학의 전체 모음을 산란하여 칸나다 문학에 중요한 기여를 했다.이 영적 운동에서 유래한 문학은 다사 사티야(또는 다파사라갈라의 문학)라고 불립니다. 이러한 다양한 구성은 일반적으로 데바라나마스 (말 그대로 주님의 이름을 의미)로 불리며 신 비슈누의 찬양으로 부른다. 이러한 구성은 하리 박티 (하나님에 대한 헌신)의 개념을 핵심으로 가지고 있으며 일반적으로 힌두교 신화와 Dvaita 철학에 대한 언급을 중심으로 돌아갑니다. 푸만다라 다사와 가나카 다사 등 하리다사스도 일상적인 에피소드, 도덕, 미덕을 중심으로 여러 데바라나마스를 구성하기도 했다. 이 구성은 이 운동의 주요 목적이 영적 운동을 서민에게 가져가는 것이었기 때문에 단순한 칸나다어로 되어 있었다. 그렇게 함으로써 서민들은 의식의 중요성(jnana), 헌신(박티), 윤리, 힌두교 종교의 중요성에 대해서도 교육을 받았다. 그들의 찬송가 (파다)는 다양한 음악 톤 (라가스)으로 설정 대중들 사이에서 열광적 인 자극. 종교 개혁을 옹호하는 하리다사스는 분리(vairagya)의 미덕을 탐구했다. 그들의 노래와 찬송가에서 발견 된 미소와 은유는이것을 달성하는 데 큰 영향을 미쳤습니다. 가나카 다사(Kanaka Dasa)는 영적 노래 외에도 카비야 스타일로 5개의 문학 고전 저술을 저술했습니다. 자냐나타다사, 비자야 다사, 고팔라다사 등은 칸나다 문학에 풍부한 공헌을 한 작곡가의 은하계들 사이에서 더 잘 알려져 있다. 조성물은 다음 세 가지 유형 중 하나에 따라 광범위하게 분류될 수 있습니다. 카비야 또는 시적 구성 타타바 또는 철학적 조성 일반 구성. 페이스 북에 : https://www.facebook.com/dasasahitya 트위터 : @dasasahitya
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- 버전 2.3 에 게시 2016-07-10
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