테라바다 불교에서 부처님은 달마를 지적하는 교사없이 자신의 노력과 통찰력을 통해 깨달은 사람을 가리킵니다. 삼모크 삼부다(Samyak sambuddha)는 각성 후 다른 사람들에게 담마를 가르친다. 프라티카 부처도 자신의 노력을 통해 너바나에 도달하지만, 다른 사람들에게 담마를 가르치지 않습니다. 아르하트는 너바나를 달성하기 위해 부처님의 가르침을 따라야하지만, 너바나를 달성 한 후 담마를 설교 할 수 있습니다[1] 한 예로 부처님은 또한 테르바나를 달성하는 모든 사람을 참조하는 데 사용됩니다, 용어 SÃ를 사용하여"Âvakabuddha는 아나하의 가르침에 의존하는 사람, 아나하타에 의존하는 사람. [2] 불교 학교가 강조하는 샤키아무니 부처님의 가르침에 따라 부처님의 보편성과 달성 방법에 대한 광범위한 의견이 있습니다. 이 표현이 요구하는 수준 (금욕적 관행)은 교리에 따라 절대적인 요구 사항에 전혀 차이가 없습니다. 마하야나 불교는 아르하트 대신 보디사트바 이상을 강조한다.타타가타가르바와 마하야나 불교의 부처자연 교리는 부처님을 절대적인 지혜의 보편적이고 타고난 재산으로 간주합니다. 이 지혜는 불교 관습을 통해 사람의 현재 일생에서 드러나며, 쾌락이나 지상의 욕망과 인용문에 대한 구체적인 포기 없이 드러난다. 불교도들은 싯다르타 고타마가 유일한 부처라고 생각하지 않습니다. 팔리 캐논은 많은 이전 것들 (28 부처의 목록 참조)을 참조), 마하야나 전통은 또한 천체의 많은 부처를 가지고 있지만, 오히려 역사적, 기원 (예로 아미타바 또는 Vairocana 참조, 많은 수천 의 부처 님 의 목록은 TaishÃ를 참조하십시오 ...  신샤 ... « 다이자... Âkyã...  번호 439Ãâ"448). 일반적인 테라바다와 마하야나 불교의 믿음은 다음 부처님이 마이트레야(팔리: 미테야)라는 이름의 부처가 될 것이라는 것입니다.
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- 버전 1.1 에 게시 2012-10-26
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